La parité, le PACS, et plus récemment l’interdiction du port du voile islamique dans les écoles ont relancé les débats sur les conflits existants entre une politique identitaire (traduite souvent par les termes de particularisme ou de communautarisme aux connotations américaines et anti-américaines) et les principes républicains français. Mais s’agit-il d’un conflit ou d’une crise d’une république qui ne correspond plus aux besoins d’une société qui s’est culturellement diversifiée à la suite des diverses vagues d’immigration et de l’influence croissante de l’Union Européenne sur la politique intérieure? Le particularisme et le communautarisme (américains) ont été maintes fois évoqués pour repousser la parité et le PaCS, alors que ces changements se sont imposés sous l’impulsion de l’évolution de la société française (place des femmes dans la vie politique, statut des gays et des lesbiennes, différence des sexes/ « gender », nouvelles formes de parentalités…) et de l’Union Européenne. Le particularisme et le communautarisme sont revenus en force, et, sous le voile de la laïcité, pour légitimer l’interdiction du port du foulard islamique dans les écoles. Il s’agira d’examiner comment le recours au particularisme ou au communautarisme est exploité dans les médias et la littérature et en quoi il sert de voile à la crise républicaine actuelle, une crise où se révèle le poids des refoulés sexistes et coloniaux du système universaliste français.