Nous proposons dans cette étude de préciser les caractéristiques sur lesquelles le portrait de la France et des Français est basé, tel qu'il est dépeint à travers la mémoire collective du peuple acadien dans les œuvres d’Antonine Maillet et de Claude LeBouthillier, deux écrivains acadiens contemporains. Comme nous allons le voir, en tant que peuple minoritaire réduit au silence, les Acadiens en veulent à l'Histoire en raison non seulement des affronts qu'elle leur a fait subir, mais aussi parce que l'Acadie a été victime de l'une des pires formes de mépris historique, l'oubli, ou, comme le souligne avec ironie le personnage narrateur mailletien, par exemple, dans Le Chemin Saint-Jacques, "l'histoire d'un peuple sans histoire" (332), d'où l'importance et l’urgence chez Maillet et LeBouthillier de réinsérer le nom d'Acadie entre les lignes de l'histoire et ainsi dans la conscience et la mémoire collective du peuple acadien.
Les Acadiens cherchent non seulement à être inclus dans l'Histoire, mais aussi à pouvoir rédiger leur propre version de l'histoire surtout lorsqu'il s'agit d'eux. Toutefois, la discussion chez Maillet et LeBouthillier de l'exclusion de l'Acadie et des Acadiens de l'Histoire met en cause les critères par lesquels on juge ce qui mérite de faire partie de l'Histoire et ainsi l'Histoire elle-même rédigée par des “étrangers.” Ce faisant, il y a chez Maillet et LeBouthillier la reconnaissance de leur rôle indispensable quant à la transmission authentique de "la mémoire collective" du peuple acadien. Or, vu la marginalisation historique de l'Acadie et des Acadiens francophones par divers groupes, y compris les Français, nous expliquerons aussi les raisons pour lesquelles il s'agit d'une sorte de relation aigre-douce ou ambivalente quant au portrait de la France et des Français chez ces deux écrivains acadiens francophones.